原生家庭是近年來被大家熟知并頻繁使用的一個概念，我們的工作中經(jīng)常會聽到來訪者對原生家庭的各種描述：霸道不講理,、超強(qiáng)控制欲、無法溝通,、缺乏關(guān)愛等等。隨后,，來訪者就試圖追溯自己現(xiàn)在的心理問題是否由原生家庭造成,？

我們先來看看，什么是原生家庭,？現(xiàn)在一般認(rèn)為,，原生家庭是指個人出生和成長的家庭，而原生家庭的環(huán)境和教育方式會對個體的性格,、思維方式及心理健康等多方面產(chǎn)生影響,。如果依據(jù)這個解釋，我們可以說個體的心理健康確實(shí)會受到原生家庭的影響,，但是原生家庭真該為個體的心理健康甚至人生成敗全方位負(fù)責(zé)嗎,？

我們是延續(xù)數(shù)千年而依然生機(jī)勃勃的農(nóng)耕大國，農(nóng)耕文化最顯著的特點(diǎn)就是通過世代累積的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行春播秋收以保證家族的生存,，因此,，掌控了經(jīng)驗(yàn)的父輩就擁有了說一不二的家庭權(quán)威。雖然我們已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了工商業(yè)時代的生活方式,，但農(nóng)耕文化早已深深烙入了我們每個人的靈魂,，父輩權(quán)威依然不可撼動，所以我們會看到身邊主流的原生家庭幾乎都是手握資源的權(quán)威父母為孩子規(guī)劃一條他們認(rèn)知中最高效的成長路徑,，而缺乏資源無法挑戰(zhàn)權(quán)威的孩子身處“偽民主”的家庭,，只能老實(shí)聽話混口飯吃，很難學(xué)會真實(shí)正確的表達(dá)自己,，難免就會造成個體的內(nèi)在心理沖突,。

我們這樣的原生家庭模式雖然功利但卻高效，有利于父母把孩子送上康莊大道,，降低試錯成本,。但在原生家庭的建設(shè)成長過程中，有一個問題容易被忽略,，那就是家庭組成之前大家都沒當(dāng)過丈夫妻子,，孩子出生之前大家都沒做過父母，在這樣一條婚姻不可重來、孩子不可二次培養(yǎng)的容錯率極低的成長路上,，父母撫育孩子會受到自身的認(rèn)知,、知識體系、信息量,、獨(dú)立思考力等諸多因素的影響，沒人敢保證自己會做得完美無缺不犯錯,。

如此一來,，我們就會經(jīng)常聽到來訪者對原生家庭進(jìn)行血淚控訴，下至十多歲的青少年,，上至已過不惑的中青年,，容易把自己的心理狀況與原生家庭相聯(lián)系，并認(rèn)為自己的心理問題完全是由原生家庭造成的,。這種把原生家庭的影響絕對化的想法,，是偏頗的，畢竟一個人的心理健康狀況是多方面因素決定的,，即使原生家庭不盡如人意,，我們個體有自己的主觀能動性，有自主選擇權(quán),，成年之后有持續(xù)發(fā)展心智水平的機(jī)會,，還可以隨時對自己的認(rèn)知進(jìn)行修正改進(jìn)。

如果一個人把自己的心理問題甚至人生成敗都?xì)w結(jié)為原生家庭所致,，終其一生都沉浸在對父母的怨懟中痛苦不已,，不僅耽誤了自己的人生，對父母也有失公平,，因?yàn)槲覀兿嘈艓缀鯖]有人會故意把自己的婚姻搞到失敗,、把自己的孩子撫育得傷痕累累，在孩子眼中霸道,、粗暴,、冷漠、無愛的父母,，也許已經(jīng)在經(jīng)營婚姻,、撫育孩子的過程中拼盡全力，已經(jīng)在有限的資源條件下做出了他們認(rèn)為的最佳選擇,。

原生家庭是不可改變也不可重來的,，追溯過去不是為了怨恨而是為了療愈自己。我們的一生,，如果能獲得原生家庭的托舉固然是好事,，如果無法獲得，我們就要學(xué)會用行動托舉自己,。與滿心怨念,、哀哀戚戚的狀態(tài)相比,，學(xué)會帶著創(chuàng)傷去學(xué)習(xí)、工作,、交友,、讀書、鍛煉,，對人生的感受肯定會更美好一些,。

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